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故事架构
妻子去世后，他带着十几岁的女儿梅(May)搬到了穆斯林占多数的曼谷郊区一栋废弃的豪宅。作为一个彻底的怀疑论者，他不顾当地人的警告，扔掉了房子里的护身符，并在这个过程中释放了一个愤怒的精灵和它200年的诅咒。当Mit陷入精神错乱和自残时，May必须踏上一段向南寻求帮助的旅程。
帕努·阿丽和孔·里斯迪的《被诅咒的土地》以21世纪初为背景，将泰国的政治和种族紧张局势浓缩成一部惊险的、跨越时间的恐怖电影。通过阿丽和瑞思迪机敏的剧本，米特逐渐与被压抑的个人过去和解，与此同时，泰国与马来半岛及其居民之间的冲突也未得到解决，其中许多人是19世纪曼谷发展过程中被迫从海外带回的劳工。
通过将他们的电影定位在穆斯林社区的本土信仰中，阿丽和里迪斯拓展了传统上植根于佛教宇宙观的泰国恐怖电影的视野。《被诅咒的土地》将泰国的历史幽灵装在一个瓶子里，同时也沉浸在鬼屋的所有传统乐趣和恐怖中。
观众心声
糅合了历史遗留问题的灵异片，不是很吓人，但是象征意义很有意思。穆斯林族群在当地的历史上本来是外来族群，但留在此处繁衍生息形成社区之后，与本地的佛教文化既相互冲突又时时融合。对人也一样，男主和其女儿作为地道的佛教文化圈的泰国人，在穆斯林社群面前从刚迁徙过来的“门口的陌生人”到开始逐渐有一点融入本地社群的趋向，再到屋子的事情再起波澜，冲突-融合-冲突，这是历史记忆留下的久不消散的阵痛。被诅咒的土地，不仅是被诅咒，上几辈人的仇恨与冲突在这一代人里仍然有着现实的对应，或许这才是真正遗留下的诅咒。
難得一見的視角對準南部穆斯林生活與信仰（及其衝突）的電影，在分裂主義依舊盛行的南四府一定會有很多信仰面向的禁忌與對立，要完全為泰族文明和佛教文化所收編仍然尚待時日。只是距離《鬼影》差得不是一星半點，恐怖元素完全成了噱頭，代際衝突又過於撕裂與游離。
剧情比较俗套，也不吓人
一般般，泰国也拍不出吓人的恐怖片了
看的让人想睡觉
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